南京修复30幅太平天国壁画 王献之的“吃药琐记”

皇冠足球投注网 编辑:http://www.geili8.net 时间:17/08/19阅读:

  现金网游戏“太平天国壁画打破了江南一带无壁画的格局,同时也把中国壁画艺术推上了新的艺术高峰。”多位专家公认的这席话,让历经百余年沧桑的南京约30幅古壁画受到全世界的关注。

  目前全国仅存太平天国壁画100多幅,南京就有约30幅,其中堂子街108号的院落里就藏着18幅。然而由于周围环境的恶化、气候潮湿、住处“寒酸”等原因,在短暂开放后,这里大门紧锁了。记者获悉,该处太平天国王府古建筑群已启动大修,这里将建成太平天国壁画艺术馆,并预计于明年上半年对外开放。

王献之 《鸭头丸帖》

  珍宝住处曾风雨飘摇

  院内砖木结构房屋破烂不堪,木门窗斑驳摇曳只能“将就”挡风遮雨,因长时间遭受氧化和潮气的腐蚀,画面变得失去光泽,有些地方甚至出现了霉变和开裂脱片……这是南京堂子街108号院内18幅太平天国遗珍壁画曾经的“住处”。

  从朝天宫向西走不远便是堂子街了。前不久,在南京动迁拆违的环境整治中,堂子街的违建终于被“拔除”。

  太平天国时期,这里是东王杨秀清的官属衙署。可惜当年的大部分古建筑都在战火中焚毁。斗转星移,直到1952年,堂子街74号(今108号)内发现了这处存世时间最早、最完整、影响最大的太平天国壁画群。1988年1月,这里被列为国家重点文物保护单位。

  如今,这里的建筑已只剩5幢太平天国时期的砖木建筑,由南向北依次为砖门楼、正厅、二厅、三厅、四厅和后檐房。此次将重点修缮中轴线上的5幢古建筑。修缮后将设计打造成太平天国壁画艺术馆。去年1月,文物保护专家对壁画的表面作科学加固后,揭取下来,随后运至太平天国历史博物馆进行了精心修复,并藏于“藏宝库”内。

  当年发现震惊全国

  目前全国仅存太平天国壁画100多幅,其中浙江金华侍王府80余幅,苏州忠王府9幅,安徽安庆、绩溪等有少数几幅。南京约30幅,是太平天国壁画分布最集中的城市之一,主要分布在堂子街、罗廊巷、竺桥、如意里等处。

  堂子街108号的这18幅太平天国壁画究竟是个啥样?在南京市太平天国历史博物馆,这18幅太平天国壁画分布在正厅、二厅和后檐房内。其中正厅山墙保存有山水、花鸟题材的壁画8幅,二厅和后檐房壁板上保存有10幅。当时的这一发现震惊全国,壁画的艺术含量曾受到国画大师傅抱石、陈之佛等的高度评价。

  记者好不容易找到了一幅被临摹下来的堂子街壁画。该壁画名为“江防望楼图”。该图高277厘米、宽201.8厘米,画面上有雨淋损坏的痕迹,下半部尤为严重。这是一幅描绘太平天国时期长江岸边军事设施的作品,临摹下来的内容非常逼真,连被腐蚀的痕迹也画了下来。

  价值堪比敦煌壁画

  中国壁画早在周朝就开始出现了,唐朝达到了巅峰,敦煌壁画流芳百世,但到了明清时期,中国壁画成了祠堂、戏台和老百姓的装饰用品或说教载体,艺术水平大为下降。

  太平天国改变了这一状况。太平天国大力提倡民众喜闻乐见的壁画艺术,设置专门的绘画机构,将专业画士和民间画工组织起来进行大规模的壁画创作。太平军在广西时衙署之门就有“内问涂黄,对画龙虎”的壁画,每攻下一城一县,都在墙、门、梁、枋上作画。太平军攻陷并定都南京后,便把广西、湖南的民间习惯带到了这里,据载,当时南京城内各府第衙馆“门扇墙壁,无一不绘”。虽然只繁盛了短短十多年,却一改宋元以来早已衰落了的壁画艺术的颓势,把这门古老艺术发展到了一个新高度。

  藏于上海博物馆的《鸭头丸帖》据说是王献之存世的唯一真迹,也有人说是唐人摹本。

  此帖共有两行15字,释文:“鸭头丸,故不佳。明当必集,当与君相见。”可见这其实是王献之书与友人的一通手札。

  从这一帖的语气来看,应当是有人已服用过鸭头丸,但感到效果不好,因此告诉过王献之这个情况,王献之服后,觉得果然如来信所说,所以回信约这位朋友明天聚会并向其求教。

  鸭头丸是一种药,医书上说主治“水肿,面赤烦渴,面目肢体悉肿,腹胀喘急,小便涩少”。王献之多病,故帖中常常提到药。他另一名帖《地黄汤帖》提到的地黄汤也是味药。

  “帖”和“碑”相比,“碑”的内容多是歌功颂德、立传、纪事的文字,镌刻后立于某处纪念。而“帖”,按照欧阳修的说法,“其事率皆吊哀、候病、叙暌离、通讯问,施于家人朋友之间,不过数行而已”。和正经八百的魏碑相比,晋人法帖妙就妙在它的“家常”感,他是古人在油盐柴米中留下的片段,不必正襟危坐的对待,也没有装裱悬挂的念头,笔墨间方有难得的真情流露。

  《鸭头丸帖》虽是王献之写给亲朋的日常短札,但它被明代大书法家董其昌盛赞为“p芎沼忻!薄K牟煌俺U缯呕硉卦凇妒橐椤分兴档模骸白泳床攀陡咴叮胁葜猓幻拧7蛐惺榉遣莘钦妫敕蕉菰玻诤跫久现洌嬲嬲呶街嫘校菡呶街胁荨W泳?献之字)之法,非草非行,流便于草,开张于行,草又处其中间……挺然秀出,务于简易,情驰神纵,超逸优游……有若风行雨散,润色开花,笔法体势中最为风流也。”可谓是王献之“极草纵之致”。

  帖上有元虞集题记,钤有北宋“政和”、“宣和”、双龙等印。帖后有北宋柳充、杜昱观款,南宋赵构(高宗)题赞,明王肯堂、董其昌等题跋。此帖曾经北宋宣和内府、 南宋绍兴内府,元天历内府、柯九思,明内府、吴用卿等鉴藏;《宣和书谱》、《清河书画舫》、《画禅事随笔》、《妮古录》、《书画记》、《式古堂书画汇考》等书著录;《淳化阁帖》、《大观帖》等模刻。

  南京市文物部门认为,太平天国壁画的技法,一般先用墨笔勾勒,然后再填各种颜色。构思多写意,后期亦写实,不论是山水花鸟、飞禽走兽,还是人物,笔法细腻传神,线条丰满流畅,色彩艳丽,具有相当高的艺术观赏价值。其艺术价值较高,它把中国壁画推向了新的艺术高峰。

  (黄勇)

  文、图/广州日报记者 金叶

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